Episode 746 | Jesu Leben und Lehre

00:00:08: Wir waren bei der Frage stehen geblieben, warum Jesus den Wunsch einiger Griechen ihn zu sehen mit seiner Verherrlichung verbindet.

00:00:44: Jesus aber antwortet ihnen und spricht, die Stunde ist gekommen, dass der Sohn des Menschen verherrlicht wird.

00:00:52: Und wie sehr das Thema Verherrlichung präsent ist, merkt man wenig später wenn der Vater selbst spricht?

00:01:00: Johannes XII.

00:01:01: Vers.

00:01:01: XXVIII.

00:01:03: Vater verherreliche deinen Namen!

00:01:06: Da kam eine Stimme aus dem Himmel – Ich habe ihn verherrerlicht und ich werde ihn auch wieder

00:01:12: verherrelichen.".

00:01:13: Und damit wir uns nicht falsch verstehen, es gibt nur einen Gott.

00:01:18: Ob der Sohn oder der Vater verherrlicht wird spielt da keine große Rolle – Es ist ein Gott dessen Herrlichkeit aufstrahlt!

00:01:43: Steh auf, werde Licht!

00:01:45: Denn dein Licht ist gekommen und die Herrlichkeit des Herrn ist über dir aufgegangen.

00:01:51: Denn sie je Finsternis bedeckt die Erde – und dunkel die Völkerschaften.

00:01:57: Aber über dir strahlt der Herr auf und seine Herrlichkeit erscheint über dir Und es ziehen Nationen zu deinem Licht hin und Könige zum Lichtglanz deines

00:02:11: Aufgangs.".

00:02:12: Der Text beginnt mit der Aufforderung, an das Volk Israel zum Licht zu werden.

00:02:18: Und wie formuliert der Herr Jesus?

00:02:42: Noch eine kleine Zeit ist das Licht unter Euch.

00:02:47: Im Messias ist das Licht, dass im Norden in Galilea aufgeht.

00:02:52: Hier sah er neun Vers eins – Das Volk, das im Dunkel lebt, sieht ein großes Licht, die im Land der Finsternis wohnend Licht leuchtet über ihnen.

00:03:04: Das Licht ist also eine Person so wie es dann vier Verse später heißt denn ein Kind ist uns geboren und ein Sohn uns gegeben Und dieses Kind wird, so wie es Simeon schon bei der Beschneidung Jesu prophezeit – ein Licht zur Offenbarung für die Nationen und zur Herrlichkeit deines Volkes Israel.

00:03:27: Der letzte Punkt ist interessant!

00:03:29: Der Messias erstrahlt in seinem Volk und verleiht ihm Herrlichkeit.

00:03:35: Deshalb heißt es ja auch Denn sie, Finsternis bedeckt die Erde und dunkel die Völkerschaften?

00:03:46: Aber über dir strahlt der Herr auf!

00:03:49: Und seine Herrlichkeit erscheint über dir.

00:03:52: Und es zieht Nationen zu deinem Licht hin – und Könige zum Lichtglanz deines Aufgangs oder deines

00:04:01: Auftrahlens.".

00:04:03: Der Vers verheißt also, dass die universelle Rettung der Heidenvölker dadurch geschieht dass Gott seine Herrlichkeit über seinem Volk erscheinen lässt.

00:04:15: Dann beginnt, sein Volk zu leuchten, weil Gottes eigene Herrlichkeit übe ihm erstrahlt und zu diesem Lichtglanz zieht es die Heiden!

00:04:26: Alle Bibelfriegs denken jetzt hoffentlich an die Beschreibung der Braut Christi aus Offenbarung XXI, Verse XXIII und XXIV.

00:04:37: Und die Stadt bedarf nicht der Sonne noch des Mondes, damit sie ihr scheinen.

00:04:43: Denn die Herrlichkeit Gottes hat sie erleuchtet und ihre Lampe ist das Lamm!

00:04:50: Und die Nationen werden in ihrem Licht wandeln – und die Könige der Erde bringen Ihre Herrlichkeit zu

00:04:58: ihr.".

00:04:59: Vielleicht verstehen wir jetzt warum der Herr Jesus das Kommen der Griechen mit seiner Verherrlichung verbindet?

00:05:05: Und natürlich ist ihm auch völlig klar, dass der Verherrlichung des Leid vorausgeht.

00:05:12: Johannes XII die verse XXIII und Vierundzwanzig.

00:05:16: Jesus aber antwortet ihnen und spricht Die Stunde ist gekommen das der Sohn des Menschen verherrlicht wird.

00:05:23: Wahrlich wahrlich.

00:05:24: ich sage euch Wenn es weizen kann nicht in die Erde fällt und stirbt bleibt es allein.

00:05:30: wenn es aber stirbt bringt es viel Frucht.

00:05:33: Mit wahrlich, wahrlich wird wieder einmal eine besonders wichtige Aussage eingeleitet.

00:05:39: Dabei ist das Bild vom Weizenkorn nicht schwer zu verstehen – ein Korn, das nicht in die Erde gelangt bleibt allein aber durch sein Sterben entsteht neue Frucht.

00:05:51: Primär spricht der Herr Jesus hier über seinen eigenen Tod.

00:05:56: Der Text ist zuerst Christologie Nichtallgemeine Lebensweisheit oder ein Aufruf zur Selbstverleugnung.

00:06:03: Der Messias muss sterben, damit viel Frucht entsteht.

00:06:07: Das Kreuz und die weltweite Ausbreitung des Evangeliums gehören untrennbar zusammen – es gibt dazu keine Alternative!

00:06:16: Mit Viel Frucht sind dem nach Menschen gemeint, die durch den Tod Jesu errettet werden.

00:06:23: Die Griechen wollen Jesus sehen und in einem übertragenen und gesteigerten Sinn sorgt der Herr Jesus dafür das nicht nur Ihr Weg sondern der Weg aller Heiden zu ihm frei wird.

00:06:36: Vorher waren die Heiden von den Juden abhängig, wollten sie den Schöpfergott über das hinaus kennenlernen was ihnen durch die Schöpfung des Gewissen oder Geschichte zugänglich war mussten sie den Weg über das Judentum nehmen ein bisschen wie unsere Griechen die ebenfalls nur über Philippus und Andreas an Jesus herankommen.

00:07:00: Aber genau damit ist jetzt Schluss.

00:07:03: Das Bild vom Weizenkorn verbindet Tod und Frucht, nicht tot-und endgültige Vernichtung.

00:07:10: Auf diese Weise erfüllt sich die Verheißungen den Gottesknecht aus Jesaja dreieinfünfzig der stirbt und dennoch nachkommen sieht.

00:07:20: Gehen wir einen Schritt weiter.

00:07:21: Der nächste Vers überträgt das Muster vom Weizenkorn auf die Nachfolge was für den Herrn Jesus gilt.

00:07:28: Leben durch Hingabe prägt auch den Lebensstil seiner Jünger.

00:07:33: Johannes XII, Vers XXV Wer sein Leben liebt wird es verlieren und wer sein Leben in dieser Welt hasst wird es zum ewigen Leben bewahren.

00:07:45: Wer sein leben liebt Es geht dabei nicht um gesunde Selbstachtung sondern um einen Lebensstiel der das eigene irdische Leben zum höchsten Gut macht und deshalb nicht bereit ist, dem Herrn Jesus konsequent nachzufolgen.

00:08:01: Deshalb gilt auch wer sein Leben liebt wird es verlieren.

00:08:06: Verlieren ist die letzte Konsequenz eines Lebensstils der sich selbst mehr liebt als Jesus!

00:08:15: Der Kontrast zum Verlierern ist das Bewahren zum ewigen Leben.

00:08:21: Wir dürfen also davon ausgehen dass gerade der Sein gegenwärtiges Leben auskostet auf nichts verzichten will, kein Wagnis für den Glauben eingeht und nichts von Selbstverleugnung wissen will.

00:08:37: Das gerade der das wahre Leben verfehlt – am Ende geht er leer aus!

00:08:54: Was könntest du jetzt tun?

00:08:57: Denke darüber nach wie es um deine Liebe zu deinem Leben steht.

00:09:02: Wofür lebst Du?

00:09:04: Hast du das Konzept von Leben durch Hingabe wirklich verstanden?

00:09:09: Das war's für heute.