Episode 745 | Jesu Leben und Lehre

00:00:09: Es ist nicht einfach, die Ereignisse in Jerusalem eine zeitliche Reihenfolge zu packen.

00:00:38: Wie schon öfter erwähnt, orientiere ich mich an der Chronologie von Karl-Heinz van Heiden, Johannes XII.

00:00:46: fast zwanzig.

00:00:48: Es waren aber einige Griechen unter denen, die hinaufkamen um auf dem Fest anzubeten.

00:00:55: Wenn hier von Griechien die Rede ist dann sind das wahrscheinlich nicht griechisch sprechende Juden Sondern Nicht jüdische Gottesfürchtige oder Prosylüten.

00:01:05: Wir haben es hier also mit Heiden zu tun Die sich dem jüdischen Glauben angenehrt haben Oder sogar zum Judentum konvertiert sind.

00:01:14: Die Tatsache, dass sie zum Fest hinauf kamen um anzubeten macht klar das es sich bei ihnen nicht um Touristen handelt.

00:01:22: Johannes XII, Vers.

00:01:24: XXI.

00:01:25: Diese nun kamen zu Philippus von Bethsaidein Galilea und batten ihn und sagten Herr wir möchten Jesus sehen!

00:01:35: Die Griechen wenden sich also zuerst an einen Jünger.

00:01:39: Warum gerade Philippus bleibt offen?

00:01:42: Vielleicht ist seine Herkunft aus Bethsaida in Galilea bedeutsam.

00:01:47: Bethsaider lag im Grenzgebiet zwischen dem Herrschaftsgebiet des Herodes Philippus und des Herodes Antipas, man kann spekulieren das Philippus weil er aus einer stärker Hellenistisch geprägten Grenzregion stammte besonders gut griechisch sprechen konnte.

00:02:05: Hinzu kommt sein griecher Name!

00:02:08: Auf alle Fälle kommen die Griechen zu Philippus Ein Treffen mit Jesus zu arrangieren.

00:02:15: Herr, wir möchten Jesus sehen!

00:02:18: Auffällig ist das die Männer ausdrücklich Jesus sehen wollen – es geht Ihnen also um die Person.

00:02:25: Frage?

00:02:26: Wir wissen nicht genau was diese Pilge antreibt und ob sie Jesus getroffen haben, wissen wir auch nicht.

00:02:33: Warum wird die Episode dann überhaupt erzählt?

00:02:37: Lesen wir dazu weiter….

00:02:39: Johannes XII, die Verse XXII und XXIII.

00:02:44: Philippus kommt und sagt es Andreas Es kommt Andreas und Philippus und sie sagen es Jesus.

00:02:51: Jesus aber antwortet ihnen und spricht Die Stunde ist gekommen dass der Sohn des Menschen verherrlicht wird.

00:02:58: So, Philippus holt sich also noch Unterstützung bei Andreas Und zusammen gehen Sie zu Jesus um ihm das Anliegen der Griechens unterbreiten Nur dass Jesus nicht darauf eingeht.

00:03:12: Die Frage der Nicht-Jüdischen Pilger spielt für den Fortgang des Gesprächs kein Rolle mehr.

00:03:18: Jesus sagt nichts zu einem möglichen Treffen mit den Griechen, Für ihn ist die Frage der Grieche vielmehr ein Hinweis auf eine endgültige Wende in seinem Leben und deshalb antwortet er seinen Jüngern Die Stunde ist gekommen, dass der Sohn des Menschen verherrlicht wird.

00:03:41: Jetzt wissen wir warum die Episode mit den Griechen erzählt wird – weil sie für Jesus ein Zeichen ist!

00:03:47: Das es umso bemerkenswerter als die Stunde zuvor noch nicht gekommen war.

00:03:53: Johannes II, Vers IV Und niemand legt die Hand an ihn, weil seine Stunde noch nicht gekommen war.

00:04:13: Johannes

00:04:14: VIII.,

00:04:15: diese Worte redete er in der Schatzkammer als er im Tempel lehrte und niemand legte Hand an ihm, denn seine Stunde war noch nicht gekommen.

00:04:25: Merkt ihr?

00:04:26: Bis hierher war die Stunde noch nie gekommen!

00:04:30: Jetzt erklärt Jesus dass sie da ist.

00:04:33: Dabei meint die Stunde nicht nur den Zeitpunkt seines Todes sondern einen Zeitrahmen, der Leitkreuz Auferstehung und Erhöhung umfasst.

00:04:43: Es ist die Stunde der Verherrlichung!

00:04:46: Der Sohn des Menschen – ein Messias-Titel – wird verherrlicht, und zwar vom Vater.

00:04:53: Allerdings führt der Weg zur Verherrerlichung durch den Tod am Kreuz.

00:04:58: Jesus hört also vom Wunsch der Griechen und deutet ihr Interesse als ein Zeichen dafür das Seinwerk nun auf die entscheidende Phase zuläuft.

00:05:09: Ihre Anfrage ist der erzählerische Auslöser für Jesu Erklärung, dass die Stunde seiner Verherrlichungen gekommen

00:05:16: ist.".

00:05:17: Aber warum?

00:05:18: Antwort!

00:05:19: Weil eine Wallfahrt der Völker zum Messias im Alten Testament verheißen wird.

00:05:25: Die Griechen, die Jesus sehen wollen befinden sich im Epizentrum des jüdischen Glaubens an einem der größten Feste des Judentums Und doch gilt ihr Interesse der Person Jesu.

00:05:38: Diesen Fokus nimmt Jesus wahr und deutet ihn als eine erste Erfüllung einer viel größeren Idee.

00:05:45: Es ist die Idee von heidnischen Nationen, die am Ende der Tage nach Jerusalem ziehen werden um den wahren Gott anzubeten.

00:05:54: So lesen wir bei Jesaja Kapitel II die Verse zwei und drei Und es wird geschehen am Ende der Tage, da wird der Berg des Hauses des Herrn feststehen als Haupt der Berge und erhaben sein über die Hügel.

00:06:10: Und alle Nationen werden zu ihm strömen!

00:06:14: Und viele Völker werden hingehen und sagen Kommt lasst uns hinaufziehen zum Berg des Herrn, zum Haus des Gottes Jakobs das Er uns aufgrund seiner Wege belehrt Und wir auf Seinen Pfaden gehen, Denn von Zion wird Weisung ausgehen.

00:06:32: und das Wort des Herrn von Jerusalem.

00:06:36: Je sei er sechzig die Verse eins bis drei, Steh auf, werde Licht!

00:06:41: Denn dein Licht ist gekommen und Die Herrlichkeit des Herrn ist über dir aufgegangen, Denn sie je Finsternes bedeckt die Erde, Und dunkel die Völkerschaften.

00:06:53: Aber über dir strahlt der Herr auf seine Herrlichkeit erscheint über dir und es ziehen Nationen zu deinem Licht hin, und Könige zum Lichtglanz deines Aufgangs.

00:07:09: Jetzt müssen wir verstehen wie sich messianische Profitie erfüllt!

00:07:13: Wenn die Propheten davon sprechen das Völker zum Haus Gottes ziehen um dort Belehrung und Weisung zu finden dann dürfen wir diese Idee im Licht ihrer typologischen Eskalation verstehen.

00:07:27: Der steinerne Tempel des prophetischen Bildes wird im neuen Bund zum Leib Christi.

00:07:32: Schon in Johannes II bezeichnet der Herr Jesus seinen auferstandenen Körper als den wahren Tempel, die Völker-Wallfahrt zielt daher letztlich nicht mehr auf das steinende Gebäude in Jerusalem sondern auf die Person Jesu ab – wir wollen Jesus sehen!

00:07:53: Mit der Bitte der Griechen erfüllt sich Prophetie.

00:07:57: Deshalb galt bis zu diesem Moment in Johannes XII das Wort, meine Stunde ist noch nicht gekommen.

00:08:04: Der Fokus des Messias lag auf seinem Volk Israel.

00:08:08: Aber jetzt klopfen die Heiden an und es ist die Zeit gekommen das Fundament des neuen Bundes zu legen.

00:08:16: Deshalb antwortet Jesus nicht mit einem Treffen sondern mit einer Proclamation.

00:08:22: Die Zeit ist reif dafür dass das Weizenkorn Und viel Frucht bringt.

00:08:29: Johannes zwölf, Vers vierundzwanzig.

00:08:32: Wahrlich-wahrlich ich sage euch Wenn das Weizenkorn nicht in die Erde fällt und stirbt Bleibt es allein.

00:08:40: Wenn es aber stirbt Bringt es viel Fruchtt.

00:08:52: Was könntest du jetzt tun?

00:08:55: Als geistlicher Nachfahrer dieser Griechen Die Jesus sehen wollten Darst Du Dich fragen Wie groß Dein Interesse an ihm ist.

00:09:03: Das war's für heute.

00:09:05: Suche dir bitte eine gute Bibeltreue Gemeinde und bringe dich dort ein.

00:09:10: Der Herr segne dich, erfahre seine Gnade und lebe in seinem Frieden!

00:09:16: Amen.