Episode 725 | Jesu Leben und Lehre

00:00:08: Es ist eine Frömmigkeit, die Gottes Wort zwar predigt Aber selbst nicht danach lebt.

00:00:48: Dafür aber anderen schwere Lasten auflegt, ohne zu helfen und die religiöse Zeichen benutzt um vor anderen Menschen

00:00:57: großzuerscheinen.".

00:01:00: Matthäus XXIII, Verse VI Sie lieben den ersten Platz bei Gastmählern und die ersten Sitze in den Synagogen.

00:01:10: Jesus setzt die Diagnose fort.

00:01:13: Weiterhin geht es um Fräumigkeit als Selbstdarstellung.

00:01:17: Die Farisee und Schriftgelehrten lieben die besten Plätze, sie verhalten sich also nicht einfach falsch sondern ihr falsches Verhalten offenbart ihr Herz.

00:01:28: Der erste Platz bei den Gastmählern meint den Ehrenplatz.

00:01:32: das selbe gilt für die ersten Sitze in den Synagogen.

00:01:36: dort saßen die Würdenträger.

00:01:39: Wenn Jesus Gastmäler und Synagogen thematisiert, dann spannt er den Bogen von der privaten bis zur religiösen Sphäre.

00:01:48: Die Schriftgelehrten und Pharisäer suchen Ehre sowohl im öffentlichen Leben wie auch im Gottesdienst.

00:01:55: Jesus kritisiert hier nicht dass es Ehrenplätze gibt – Er selbst sitzt gerade auf dem Thron Gottes zu Rechten des Vaters also auf dem Ehrenplatz!

00:02:07: Ehrenplätze sind an sich kein Problem, weil es ein rechtes Ehren gibt.

00:02:12: Hier mal ein paar Bibelferse die das unterstreichen.

00:02:15: Römer XIII, Vers sieben Gebt allen was ihr ihnen schuldig seid Die Steuer dem die Steuer Den Zoll dem der Zoll Die Furcht dem die Furcht Die Ehre dem die Ehre gebührt.

00:02:30: Philippa II, Vers neunundzwanzig und dreißig Nehmt ihn nun auf im Herrn mit aller Freude und haltet solche Brüder in Ehren, denn um das Werk des Christi-Willen ist er dem Tod nahe gekommen und hat sein Leben gewagt, um den Mangel in eurem Dienst für mich auszugleichen.

00:02:51: Erster Petrus II verse siebzehn – Er weist allen Ehre, liebt die Bruderschaft, fürchtet Gott, ehrt den König!

00:03:00: Maleri I verse sechs Ein Sohn ehrt den Vater und ein Knecht seinen Herrn.

00:03:08: Wenn ich nun Vater bin, wusst meine

00:03:10: Ehre.".

00:03:12: Das soll an Stellen genügen!

00:03:14: Und weil es ein rechtes Ehren gibt kann das Vorenthalten von Ehre auch Sünde sein – und zwar überall dort wo wir bewusst Gottes Ordnung missachten eine von ihm geschenkte Berufung gering schätzen oder die Würde des Menschen verletzen?

00:03:31: Also….

00:03:32: Jesus kritisiert nicht, dass Menschen geehrt werden.

00:03:35: Sondern er kritisierte das Streben nach Ehrenplätzen!

00:03:40: Er kritisierte die Liebe zur Selbstdarstellung.

00:03:44: Erinnert ihr euch an das Gleichnis, dass Jesus im Haus eines Pharisäers erzählt, weil er mitbekommt, dass die Gäste bewusst die besten Plätze wählen?

00:03:52: Die Quintessenz hörte sich so an – Lukas XIV, die Verse zehn und elf.

00:03:58: Sondern wenn du eingeladen bist, so geh hin und lege dich auf den letzten Platz.

00:04:04: Damit wenn der welcher dich eingeladene hat kommt er zu dir spricht Freund rücke höher hinauf Dann wirst Du Ehre haben vor allen die mit Dir zutisch liegen Denn jeder der sich selbst erhöht wird erniedrigt werden Und wer sich selbst erniedrigt wird erhöht werden.

00:04:25: Und genau dazu sich selber zu erniedrigen.

00:04:28: Dazu sind die Gegner Jesu nicht bereit, sie tun alles um sich selbst zu

00:04:34: erhöhen.".

00:04:35: Matthäus XXIII, die Verse VI und VII.

00:04:39: Sie lieben aber den ersten Platz bei den Gastmählern und die ersten Sitze in den Synagogen und die Begrüßungen auf den Märkten und von den Menschen Rabbi genannt zu werden.

00:04:52: Die Begrüßungen auf den Märkten, das sind nicht einfach nur höfliche Grüße.

00:04:56: Es geht ihnen auch diesmal um eine eher erbietige öffentliche Anerkennung.

00:05:02: Die Menge der Zuschauer kann einfach nicht groß genug sein – Gastmal, Synagoge, Marktplatz!

00:05:10: Und sie lieben es Rabbi genannt zu werden.

00:05:13: Rabbi ist die griechische Wiedergabe des hebräischen oder arameaschen Rabbi.

00:05:19: Das Grundwort RAV bedeutet Groß, viel bedeutend oder vornehmen.

00:05:25: Mit der Endung I bedeutet Rabbi wirklich Mein großer mein Herr mein

00:05:32: Meister.".

00:05:33: Und das war zur Zeit Jesu eine respektvolle Anrede gerade für Bibullehrer!

00:05:39: Das ist auch der Grund warum Jesus im neuen Testament so bezeichnet wird – Johannes.

00:05:47: Jesus aber wandte sich um und sah sie nachfolgen und spricht zu ihnen, was sucht ihr?

00:05:54: Sie aber sagten zu ihm Rabbi.

00:05:56: Was übersetzt heißt Leere!

00:05:59: Wo hältst du dich

00:06:00: auf?".

00:06:02: Natanahel antwortete und sprach Rabbi Du bist der Sohn Gottes, Du bist Der König Israels.

00:06:11: Rabbi war damals noch kein Ordinationstitl wie im späteren rabbinischen Judentum.

00:06:17: Der Rabbi war noch nicht das geistige und theologische Oberhaupt einer jüdischen Gemeinde.

00:06:23: Vielmehr war Rabbi eine allgemeine, ehrende Anrede gerade für Tora-Lehrer – eine Anredee die Autorität Auslegungskompetenz und sozialen Rang ausdrückte.

00:06:36: Und genau das ist es was sich die Schriftgelehrten und Pharisäer wünschen vor möglichst vielen Menschen als kompetente Schriftausleger geehrt zu werden!

00:06:46: sich von der Masse zu unterscheiden.

00:06:49: Deshalb formuliert der Herr Jesus, Sie lieben es, von den Menschen Rabbi genannt zu werden.

00:06:56: Damit wir uns klar verstehen – Es ist kein Fehler ein Rabbi als ein Lehrer zu sein!

00:07:02: Die Gemeinde Gottes braucht gute Bibellehrer heute vielleicht mehr denn je und wo wir auf solche Leute treffen sollen wir sie natürlich auch ehren und unterstützen.

00:07:14: Erster Timotheus Kapitel V, Vers.

00:07:17: siebzehn Die Ältesten die gut vorstehen sollen doppelter Ehre gewürdigt werden Besonders die in Wort und Lehre arbeiten.

00:07:27: Galata VI,

00:07:28: Vers.,

00:07:29: VI Wer im Wort unterwiesen wird gebe aber dem Unterweisenden an allen Gütern Anteil.

00:07:37: Also wer feststellt das in ihm eine Lehrgabe steckt Der soll die unbedingt entwickeln.

00:07:43: Das ist mühsam und zeitaufwendig.

00:07:46: Und gleichzeitig für das Reich Gottes von allergrößter Bedeutung!

00:07:50: Gott gibt seiner Gemeinde Lehrer, wie Paulus es treffend formuliert, zur Ausrüstung der Heiligen für das Werk des Dienstes – Für die Erbauung des Leibes Christi.

00:08:04: Wir brauchen gute Lehrer.

00:08:06: Vor allem brauchen wir Bibullehrer, die selber denken und nicht einfach nach erzählen was sie von anderen gehört haben.

00:08:13: Es ist also kein Fehler, ein Rabbi zu sein.

00:08:17: Das kritisiert Jesus nicht!

00:08:19: Jesus kritisierte bei den Schriftgelehrten und Pharisäern den Wunsch von anderen Menschen Rabbi genannt zu werden.

00:08:27: Dass umso mehr als wir schon gesehen haben dass diese sogenannten Rabbis das Wort Gotteskeinesfalls immer richtig auslegen und genauso wenig auf aktuelle theologische Fragen immer eine befriedigende Antwort haben.

00:08:41: Jesus kritisiert also den von Hochmut geprägten Wunsch, sich mit Titeln zu schmücken.

00:08:47: Und nicht nur das!

00:08:49: Er kritisierte es bei seinen Gegnern und er verbietet es all denen die ihn als ihren Rabbi ansehen.

00:09:20: Du jetzt tun, ließ noch einmal in Ruhe Johannes V.V Wo stehst du in der Gefahr die Ehre von Menschen zu suchen?

00:09:31: Das war's für heute!

00:09:33: Überarbeite und aktualisiere jetzt deine Fürbitte-Liste für die Frauen in deiner Gemeinde – und bete für sie.

00:09:41: Der Herr segne dich, erfahre seine Gnade und lebe in seinem Frieden.

00:09:49: Amen.