Episode 724 | Jesu Leben und Lehre

00:00:08: Gott wird Mensch, Leben und Lehre des Mannes der Retter und Richter, Weg, Wahrheit und Leben ist.

00:00:25: Episode sevenhundertzwanzig?

00:00:29: Warnungen vor den Schriftgelehrten und Pharisäern Teil zwei Wir waren stehen geblieben bei Matthäus.

00:00:38: Dreiundzwanzich drei Alles nun was sie euch sagen tut und haltet Aber handelt nicht nach ihren Werken, denn sie sagen es und tun es nicht.

00:00:52: Das ist ein wichtiger Grundsatz!

00:00:55: Lass dich von dem moralisch fragwürdigen Verhalten von Bibullehrern nicht davon abhalten das zu tun was die Schrift sagt.

00:01:04: Noch etwas ist hier interessant Es kann sein dass korrupte Predige die Wahrheit lehren.

00:01:12: Natürlich klingt das komisch Aber es darf uns nicht überraschen, dass auch in Gemeinden die von ganz merkwürdigen Pastorinnen und Pastoren geleitet werden Menschen zum Glauben kommen.

00:01:25: Das ist einer der Vorteile einer Buch-Religion.

00:01:29: Solang das Wort Gottes die Grundlage von Predigten und Bibelstunden bleibt – so lang hat es einen reinigenden Einfluss auf das was gesagt wird!

00:01:40: Man kann die biblischen Texte zwar verdrehen und tendenziös auslegen, aber man kann nicht verhindern dass der interessierte Leser sich eigene Gedanken macht.

00:01:52: Beziehungsweise das das Wort Gottes durch den Geist Gottes im Denken der Zuhörer ein Eigenleben entwickelt.

00:02:01: Aber kommen wir zurück zum Verhalten der Schriftgelehrten und Pharisäe und legen sie auf die Schultern der Menschen.

00:02:17: Sie selbst aber wollen sie nicht mit ihrem Finger

00:02:19: bewegen.".

00:02:21: Hier konkretisiert der Herr Jesus den Vorwurf aus dem Fers davor.

00:02:25: Mit den schwerzutragenden Lasten sind religiöse Verpflichtungen gemeint, die Torallehrer haben kein Problem damit gerade die herausfordernden Texte zu predigen.

00:02:38: Aber sie selbst wollen sie NICHT mit ihrem finger bewegen!

00:02:43: In diesem Bild steckt sowohl Inkonsequenz als auch fehlende Barmherzigkeit.

00:02:49: Es reicht den Schriftgelehrten und Pharisäern das Machtgefälle zu den Hörern auszunutzen, um das Gesetz in aller Härte zu präsentieren – aber wirklich helfen wollen sie nicht!

00:03:03: Noch weniger wollen Sie diese Lasten selber tragen?

00:03:08: Wie Sie sich herausreden werden wir noch sehen….

00:03:10: wenn Jesus in seiner Gerichtsrede auf weitere Details eingeht.

00:03:15: Machtmenschen sind leider sehr kreativ, wenn es darum geht das eigene falsche Verhalten zu rechtfertigen!

00:03:23: Wir erinnern uns in diesem Zusammenhang an ein Gespräch während eines Mittagessens bei einem Pharisäer.

00:03:30: Dort hatte Jesus ganz ähnlich formuliert – Lukas elf, Versetzechsundvierzig.

00:03:37: Er aber sprach wehe, denn ihr belastet die Menschen mit schwerzutragenden Lasten und selbst rührt ihr die Lasten nicht mit einem eurer Finger an.

00:03:52: Was für ein Kontrast zu Jesus!

00:03:55: Der eben nicht einfach beladen möchte sondern dafür sorgt dass sein Joch leicht ist – und die Beladenen nicht noch mehr last, sondern vielmehr Ruhe bei ihm finden….

00:04:10: Matheos elf, die Verse achtundzwanzig bis dreißig.

00:04:15: Kommt her zu mir alle ihr Mühseligen und Beladenen!

00:04:19: Und ich werde euch Ruhe geben.

00:04:22: Nehmt auf Euch mein Joch und lernt von mir.

00:04:26: Denn Ich bin sanftmütig und von Herzen demütig – und Ihr werdet Ruhe finden für Eure Seelen.

00:04:33: Denn Mein Joch ist sanft und meine Last ist

00:04:38: leicht.".

00:04:40: So, wir haben jetzt das Thema Heuchelei und Mangel an Barmherzigkeit.

00:04:46: Schauen wir uns die Motivation dahinter an!

00:04:50: Matthäus XXIII, Vers V Alle ihre Werke aber tun sie um sich vor den Menschen sehen zu lassen Denn Sie machen Ihre Gebetsriemen breit und die Quasten groß.

00:05:06: Sie wollen gesehen werden – Sie wollen im Mittelpunkt stehen Also genau das, was Jesus seinen Jüngern in der Bergpredigt verbietet.

00:05:15: Matthäus VI, Vers eins Habt acht auf eure Gerechtigkeit, dass ihr sie nicht vor den Menschen übt um von ihnen gesehen zu werden.

00:05:26: Sonst habt ihr keinen Lohn bei eurem Vater, der in den Himmeln ist.

00:05:32: Das geistliche Leben eines wahren Jesus-Nachfolgers bleibt immer ein wenig im Dunkeln.

00:05:39: Er weiß, dass es eine Gefahr ist geistliche Übungen wie Beten, Fasten oder Almosen geben öffentlich zur Schaut zu stellen.

00:05:50: Der Jesus Jünger will zwei Dinge gleichzeitig – er will mit aller Macht Gott gefallen aber dabei nicht vor den Menschen mit seiner Geistlichkeit angeben.

00:06:02: Er will nicht von den Menschen gesehen werden weil er sonst keinen Lohn beim Vater im Himmel hat!

00:06:08: Als Christ lebe ich mein Leben mit Blick auf Gott.

00:06:12: Ich lebe für ihn und ich lebe, um von ihm für mein Leben belohnt zu werden.

00:06:19: Möge Gott am Ende sagen – Recht so du gute und treuer Knecht!

00:06:24: Darauf kommt es wahren Christen an.

00:06:27: Genau diese Haltung aber fehlt den Schriftgelehrten und Pharisäern.

00:06:32: Sie wollen auffallen.

00:06:38: Alle ihre Werke aber tun sie, um sich vor den Menschen sehen zu lassen.

00:06:44: Denn Sie machen Ihre Gebetsriemen breit und die Quasten groß!

00:06:48: Fangen wir mit den Gebetsriemen oder für Lakterien an?

00:06:52: Das sind kleine Lederkapseln, die mit Lederriemen anstören und am linken Arm getragen werden.

00:07:01: In den Kapseln befinden sich Schriftabschnitte aus der Tora Grundlage für diese Praxis.

00:07:08: Fünfte Mose sechs versacht.

00:07:11: Und du sollst sie, das sind die Worte Gottes als Zeichen auf deine Hand binden und Sie sollen als Merkzeichen zwischen deinen Augen

00:07:22: sein.".

00:07:23: Soweit zu den Gebetrimen!

00:07:25: Was ist mit den Quasten?

00:07:27: Die Quasten sind die Trotteln an den Zipfeln des Gewandes.

00:07:32: Das Gebot des Tragens solcher Quasten hört sich so an.

00:07:36: Fünftemose, Zweiundzwanzig zwölf.

00:07:39: Quasten sollst du dir machen, an den vier Zipfeln deines Oberkleides mit dem Du dich kleidest?

00:07:47: Welchen Zweck erfüllen die Quasten?

00:07:49: Ganz einfach!

00:07:51: Die Israeliten sollen sie anschauen und sich an alle Gebote Gottes erinnern.

00:08:01: Rede zu den Söhnen Israel und sage zu ihnen, dass sie sich eine Quaste an den Zipfeln ihrer Oberkleider machen sollen für alle ihre künftigen Generationen.

00:08:12: Und das Sie an die Quaste des Zipfs seine Schnur aus Violettem Purpur setzen sollen!

00:08:19: Und das soll euch zur Merk-Quaste werden – und ihr sollt' sie ansähen – und dabei an alle Gebote des Herrn denken und sie

00:08:29: tun.".

00:08:30: Die Quasten waren also kein Schmuck, sondern ein Bundeszeichen das den Träger an die Verpflichtungen des Bundes mit Gott erinnern sollte.

00:08:40: Auch Jesus trug übrigens Quasten an seiner Kleidung!

00:08:43: Wenn Jesus die Gebetsriemen und die Quasten seiner Gegner anspricht dann kritisiert er deren Größe nicht das Tragen als solches.

00:08:53: Deshalb die Formulierung denn sie machen ihre Gebetsrihmen breit.

00:08:59: Die Zeichen sollten an Gottes Gebote erinnern und nicht die Fräumigkeit des Trägers zerschaustellen.

00:09:07: Hier werden religiöse Symbole genutzt, um sich selbst ins Zähne zu setzen – und darin besteht das Problem!

00:09:16: Ich benutze mein Fromm sein, um Menschen zu beeindrucken.

00:09:21: Und genau das ist falsch.

00:09:23: Das ist Heuchelei.

00:09:25: Sei fromm, bete viel, spende viel fastte oft Hilft den Armen und wer die geistlich beste Version deiner selbst.

00:09:35: Aber Prosaune, deine Leidenschaft für Gott nicht hinaus Wirke mehr im Stillen als in der Gemeinschaft mit anderen Und vor allem dienen nicht um gesehen zu werden.

00:09:48: Lass es dir immer ein bisschen peinlich sein wenn Menschen mitbekommen Mit welcher Hingabe du tatsächlich Zuerst nach Gottes Reich Und seiner Gerechtigkeit trachtest.

00:10:11: Was könntest du jetzt tun?

00:10:14: Schau dir mal Bilder zum Thema Gebetsriemen und Quasten an, damit du vor Augen hast worauf Jesus sich bezieht!

00:10:22: Das war's für heute.

00:10:24: Überarbeite und aktualisiere jetzt deine Fürbitte-Liste für die diakonischen Projekte in deiner Gemeinde – seinem Frieden.

00:10:40: Amen.