Episode 715 | Jesu Leben und Lehre

00:00:09: Gott wird Mensch, Leben und Lehre des Mannes der Retter und Richter Weg, Wahrheit und Leben ist.

00:00:26: Episode sevenhundertfünfzehn Die Frage nach der Auferstehung Teil sechs Lukas zwanzig die Verse siebenundzwanzig bis sechsunddreißig.

00:00:38: Es kamen aber einige der Sadozieher herbei, die einwenden es gebe keine Aufferstehungen Und fragten ihn und sagten Lehrer, Moser hat uns geschrieben Wenn jemand des Bruder stirbt der eine Frau hat und kinderlos ist.

00:00:54: Dass sein Bruder die Frauen nimmt und seinem Bruder Nachkommenschaft erweckt.

00:00:59: Es waren nun sieben Brüder Und der erste nahm eine Frau und starb kinderloß Und der zweite und der dritte nahmen sie.

00:01:10: So ging es weiter Aber alle sieben seh hinterließen keine Kinder und starben.

00:01:17: Zuletzt aber starb auch die Frau.

00:01:20: In der Auferstehung nun wessen Frau von ihnen wird sie sein, denn die Sieben hatten sie zur Frau und Jesus sprach zu ihnen «die Söhne dieser Welt heiraten und werden verheiratet».

00:01:33: Die aber, die für würdig gehalten werden jener Welt teilhaftig zu sein und der Auverstehungen aus den Toten heiraten nicht noch werden sie verheiralten!

00:01:44: Denn sie können auch nicht mehr sterben, denn sie sind Engeln gleich und sind Söhne Gottes da Sie Söhnen der Auferstehung sind.

00:01:54: Wir erinnern uns daran das Jesus den Sadduzean vorwirft – sie würden weder die Schriften noch die Kraft Gottes kennen!

00:02:03: Lukas lässt diese Aussage weg.

00:02:05: Dafür steigt er in seinem Bericht direkt ein in die Veränderungen, Lasst uns an dieser Stelle einmal mehr festhalten, dass es sich bei den in den Evangelien überlieferten Gesprächen des Herrn Jesus häufig um Kurzfassungen handelt.

00:02:25: Genau das gibt dann den Evangelisten die Möglichkeit ihre jeweiligen Schwerpunkte zu setzen!

00:02:32: Wenn wir den Text bei Lukas anschauen Dann fällt sofort auf, wie Jesus diese Welt in der wir leben von jener Welt unterscheidet, in der nach der Auferstehung leben werden.

00:02:46: Lukas zwanzig fers vierunddreißig und Jesus sprach zu ihnen die Söhne dieser Welt heiraten und werden verheiratet.

00:02:56: Diese Welt das ist die Welt, die wir erleben wenn wir morgens die Augen aufschlagen.

00:03:01: hier heiratete man und wird verheiralte.

00:03:05: Lukas zwanzig fers fünfunddreißig.

00:03:08: Die aber, die für würdig gehalten werden jener Welt teilhaftig zu sein und der Auferstehung aus den Toten heiraten nicht noch werden sie verheiratet.

00:03:20: Jene Welt und die Aufersteinung aus dem Toten gehören zusammen.

00:03:26: Nicht alle Menschen sind würdig für jene Welt?

00:03:29: Aber wer einmal dort leben darf der wird nicht mehr heiraten und auch nicht mehr verheiratet werden.

00:03:36: Im Jenseits wird es für die Gläubigen also eine Welt geben, auf der sie leben – aber die Umstände werden sich dramatisch ändern!

00:03:45: Wir wissen nicht was sich alles ändern wird….

00:03:48: Aber klar ist Es wird keine Ehe mehr geben Und dann wird alles negativ destruktive Der Vergangenheit angehören Offenbarung Und er wird jede Träne von ihren Augen abwischen, und der Tod wird nicht mehr sein – noch Trauer, noch Geschrei, noch Schmerz wird mehr sein.

00:04:10: Denn das Erste ist vergangen!

00:04:13: II.

00:04:13: Petrus

00:04:14: III.,

00:04:16: Wir erwarten aber nach seiner Verheißung neue Himmel und eine neue Erde in denen Gerechtigkeit wohnt.

00:04:26: Also keine Ehe, aber auch kein Tod, keine Trauer Kein Schmerz und keine Ungerechtigkeit.

00:04:33: Bleiben wir kurz beim Thema Tod, Lukas zwanzig Vers, sechsunddreißig!

00:04:39: Denn sie können auch nicht mehr sterben, denn Sie sind Engeln gleich und sind Söhne Gottes da Sie Söhnen der Auferstehung sind.

00:04:48: Die Ehe hat ein Ende weil die Gläubigen in der Auverstehungen nicht mehr Sterben.

00:04:54: Eine Ehe hält idealerweise tatsächlich bis das der Tod Euch

00:04:58: scheidet.".

00:04:59: Sie ist ein Ding für diese Welt.

00:05:02: Und eben nicht für die Ewigkeit!

00:05:05: In dieser Welt kann ich sterben und mit meinem Tod sterben auch alle Verpflichtungen, die ich in diesem Leben eingegangen bin – die klugen genau so wie die weniger klugen.

00:05:18: Aber in jener Welt kann Ich NICHT mehr sterben.

00:05:21: Es gibt den Tod ja nicht mehr.

00:05:24: Und weil es den Tod nicht mehr gibt, gibt es auch keine Ehe mehr Genauso wenig wie das Thema Kindererziehung oder Fürsorge für alte Eltern.

00:05:35: Familiäre Verpflichtungen finden in Gänze ein Ende.

00:05:39: In der Ewigkeit werden wir sein, wie die Engel.

00:05:42: Achtung!

00:05:43: Wir werden keine Engel sein.

00:05:46: Wir sitzen dann nicht mit Flügelchen und einer Harfe auf einer Wolke – wir werden Engeln gleich sein.

00:05:54: Und zwar um den Zusammenhang der Aussage zu betonen Wir werden Engeln in puncto eegleich sein.

00:06:02: Jesus greift hier auf das Denken seiner Zeit zurück und Juden dachten über Engel, dass die weder Essen brauchen noch Ehen eingehen.

00:06:12: Wenn Jesus hier die Auferstandenen Gläubigen mit Engeln vergleicht, greift er natürlich noch eine Lehre der Sadozee an.

00:06:20: Die glauben ja gerade nicht, dass es Engel gibt.

00:06:24: Jesus macht hier also ganz nebenbei deutlich wie falsch sie liegen.

00:06:29: Als Söhne der Auferstehung sind die Gläubigen, Söhnen Gottes.

00:06:34: Im Hebräischen und biblischen Denken kann Sohn von Zugehörigkeit Prägung oder Teilhabe ausdrücken.

00:06:44: Söhner der Auverstehungen sind Menschen deren Existenz von der Auvorstehlung bestimmt ist.

00:06:51: In der Bibel bezeichnet der Begriff Sohn Gottes jemanden, der zu Gott gehört und in einer besonderen Beziehung zu ihm steht.

00:06:59: Von daher kann der Begriff je nach Zusammenhang auf Engel, das Volk Israel, den Davidischen König beziehungsweise den Messias – auf Jesus sowie auf Gläubige angewandt werden!

00:07:12: Damit sagt Jesus nicht dass Menschen erst durch die Auferstehung zur Familie Gottes gehören.

00:07:19: Schon heute sind die gläubigen Kinder Gottes aber diese Gotteskindschaft ist noch nicht vollendet, die volle Herrlichkeit isst noch nicht sichtbar.

00:07:30: Die kommt erst mit der

00:07:31: Auferstehung.".

00:07:33: So heißt es in Römer,

00:07:34: VIII.,

00:07:35: XXIII.

00:07:36: Nicht allein aber sie, sondern auch wir selbst –die Wir-Die Erstlingsgabe des Geistes haben– Auch wir selbst seufzen in uns selbst und erwarten die Sohnschaft!

00:07:50: Die Erlösung unseres Leibes.

00:07:54: Kommen wir abschließend noch zu einem Gedanken, der sich bereits unter den ersten Christen als Irrelehre breitgemacht hat.

00:08:01: Und dabei handelt es sich um die Idee, dass die Auferstehung bereits geschehen sei!

00:08:06: Zweiter Timotheus

00:08:08: II.,

00:08:08: die Verse sechzehn bis achzehn Die unheiligen leeren Geschwätze aber vermeide Denn sie werden zu weiterer Gottlosigkeit fortschreuten und ihr Wort wird um sich fressen wie Krebs.

00:08:22: Dazu gehören Hymenäus und Philetus, die von der Wahrheit abgeirrt sind, indem sie sagen dass die Auferstehung schon geschehen sei – und den Glauben mancher zerstören.

00:08:36: Während die Sadozea leeren das es keine Aufersteinung geben wird behaupten Hymenäos und Philitus daß sich schon geshehen sei.

00:08:44: Damit meinen Sie wohl nicht dass die Toten schon lebendig geworden sondern für sie ist Auferstehung ein rein geistliches Phänomen.

00:08:54: Im Sinne von, wer Christ geworden ist, ist innerlich schon auferstanden und mehr kommt auch nicht!

00:09:03: Warum ist das unheiliges leeres Geschwätz?

00:09:07: Und eine Gefahr für den Glauben?

00:09:10: Ganz einfach weil es den Gläubigen die Hoffnung auf die Leibliche Aufersteinung raupt.

00:09:15: Wer wie Hymineus und Philetus aus der zukünftigen Auferstehung ein nur inneres Erleben macht, dem müssen wir widersprechen.

00:09:26: Der Herr Jesus ist leiblich auferstanden – und wir werden es ihm gleich tun!

00:09:32: Heute haben wir bereits eine Anzahlung auf das ewige Leben….

00:09:37: aber nach dem Tod geht es mit der Aufersteinung dann richtig

00:09:41: los.".

00:09:42: Was könntest du jetzt tun?

00:09:55: Lerne doch Lukas zwanzig, die Ferse von dreißig und sechsunddreißig sowie Römer achtfers, dreiundzwanzig auswendig.

00:10:03: Es sind gute Ferse, um sich wichtige Aspekte der Auferstehung

00:10:07: einzuprägen.".

00:10:09: Das war's für heute!

00:10:11: Überarbeite und aktualisiere jetzt deine Fürbitte-Liste für die jungen Erwachsenen in deiner Gemeinde – und bete für sie.

00:10:19: Der Herr segne dich, erfahre seine Gnade und lebe in seinem Frieden Amen.