Episode 706 | Jesu Leben und Lehre

00:00:09: Gott wird Mensch, Leben und Lehre des Mannes der Retter und Richter, Weg, Wahrheit und Leben ist.

00:00:25: Episode sevenhundertsechs – das Gleichnis vom Hochzeitsmal Teil fünf Matheos zwanzig die Verse elf bis dreizehn.

00:00:38: Als aber der König herein kamen die Gäste zu besehen sah er dort einen Menschen der nicht mit einem Hochzeitkleid bekleidet war Und er spricht zu ihm, Freund!

00:00:50: Wie bist du hier hereingekommen?

00:00:53: Da du kein Hochzeitskleid hast.

00:00:56: Er aber verstummte.

00:00:58: Der sprach der König zu den Dienern, bindet ihm Füße und Hände und werft ihn hinaus in die äußere Finsternis – da wird das Weinen-und das Zähne knirschen

00:01:11: sein.".

00:01:12: Die Frage war, wofür steht das Hochzeitzkleid?

00:01:17: In unserem Gleichnis gibt es keinen direkten Hinweis.

00:01:20: Deshalb glaube ich, dass wir das Kleid nicht unbedingt mit der uns geschenkten Gerechtigkeit oder den gerechten Taten der Heiligen gleichsetzen müssen.

00:01:31: Wir können das natürlich tun!

00:01:34: Es ist nicht falsch – aber mein Eindruck ist, dass der Herr Jesus hier der Deutung bewusst mehr Raum lässt.

00:01:42: Hier steht ein Mensch ohne Hochzeitskleid mitten in einem festlich geschmückten Saal.

00:01:48: Äußerlich ist er anwesend, doch innerlich gehört er nicht wirklich dazu.

00:01:54: Seine Anwesenheit bleibt oberflächlich – beinahe zufällig!

00:01:59: Das harte Urteil die Verbannung in die äußere Finsternis wo Weinen und Zähne knirschen herrschen wirkt zunächst befremdlich.

00:02:09: Kann jemand allein dafür verurteilt werden dass er kein Hochzeitskleid trägt?

00:02:15: Und weil das Urteil so hart ist, liegt es für mich nahe des Hochzeitskleid nicht bloß als äußeres Detail zu verstehen.

00:02:26: Sondern als Ausdruck einer inneren Haltung!

00:02:30: Es steht für die Einstellung gegenüber dem Fest selbst – Für die Bereitschaft sich auf das Geschehen einzulassen.

00:02:40: Es genügt eben nicht nur physisch anwesend zu

00:02:44: sein.".

00:02:45: Wer den Hochzeitssaal betritt, sollte dies mit der Absicht tun wirklich mit zu feiern.

00:02:52: Das Fest verlangt eine Form der inneren Beteiligung die über das Bloße dabei sein hinausgeht.

00:03:00: In diesem Sinn wird das Hochzeitkleid zum sichtbaren Zeichen einer inneren Zustimmung.

00:03:07: Es zeigt dass jemand die Bedeutung des Anlasses anerkennt und sich entsprechend darauf einstellt.

00:03:16: Diese Symbolik ist keineswegs auf unser Gleichnis beschränkt, sondern lässt sich auch auf heutige Erfahrungen übertragen.

00:03:24: Wer nicht bereit ist, sich für eine Hochzeit angemessen anzuziehen bringt damit unausgesprochen zum Ausdruck das ihm die Feier – und damit auch die Brautleute den Aufwand nicht wert

00:03:38: sind.".

00:03:40: Im Gleichnis entsteht also ein Spannungsfeld zwischen äußerer Teilnahme und innere Beteiligung.

00:03:48: Man kann anwesend sein-und doch distanziert bleiben, der man ohne Hochzeitskleid verkörpert genau diese Haltung – er ist zwar da aber nicht wirklich dabei!

00:04:01: Die Kleidung offenbart sein Herz.

00:04:05: Vielleicht ist es gut wenn wir uns an ein ähnliches Gleichnis erinnern?

00:04:10: Dort geht es auch ums Reich Gottes.

00:04:13: Ich meine das Gleichnis vom Unkraut im Acker!

00:04:17: Das endet nämlich ganz ähnlich wie das Gleichness von Hochzeitsmahl, Matthäus XIII die Ferse Vierzig bis Zweiundvierzig.

00:04:26: Wie nun dass Unkrauth zusammengelesen und dem Feuer verbrannt wird?

00:04:32: so wird es in der Vollendung des Zeitalters sein.

00:04:36: Der Sohn des Menschen wird seine Engel aussenden Sie werden aus seinem Reich alle Fallstrecke zusammenlesen und die, die gesetzloses tun.

00:04:47: Und sie werden sie in den Feuerofen werfen!

00:04:51: Da wird das Weinen-und des Zähneknirschen

00:04:54: sein.".

00:04:56: Man hört sofort die Parallele – weinen und zähne Knirschen.

00:05:01: Wen trifft es hier?

00:05:03: Leute, die sich im Reich Gottes aufhalten aber die gesetzloses tun und anderen zu Fall stricken werden.

00:05:12: Also auch hier die Idee, dass es Menschen gibt, die wie Unkraut auf einem Acker nur äußerlich dazu gehören – aber zur Zeit der Ernte entfernt werden

00:05:23: müssen.".

00:05:24: Die Frage war ja, wofür steht das Hochzeitskleid?

00:05:28: Beziehungsweise was bedeutet es wenn man keines anhat?

00:05:33: Antwort Es zeigt die Haltung des Gastes.

00:05:37: Der Gast ohne Hochzeitskleid gehört nur äußerlich dazu, aber nicht innerlich.

00:05:43: Ihm fehlt die Liebe zu Gott und die Liebe zum Sohn Gottes!

00:05:48: Und man wird diesen Mangel an Beziehungen seinem Leben wiederfinden – und zwar in Form von Sünde – und indem er andere zur Sünde verleitet.

00:05:59: Das Problem dahinter ist ein ganz einfaches.

00:06:02: So jemand hat keinen Glauben.

00:06:06: Wie war das mit dem Hauptmann, dessen Diener von Jesus geheilt wurde?

00:06:10: Matthäus

00:06:11: VIII.,

00:06:11: die Verse zehn bis zwölf.

00:06:14: Wahrlich ich sage euch bei keinem in Israel habe ich so großen Glauben gefunden!

00:06:21: Ich sage euch aber dass viele von Osten und Westen kommen und mit Abraham und Isaac und Jakob zu Tisch liegen werden – in dem Reich der Himmel.

00:06:32: Aber die Söhne des Reiches werden hinausgeworfen werden in die äußere Finsternis.

00:06:39: Da wird das Weinen und das Zähne knirschen sein!

00:06:43: Der Hauptmann hat großen Glauben, Die Söhne des Reiches werden hinaus geworfen in die Äußere Finsternes – warum?

00:06:51: Weil es ihnen an Glaubem fehlt.

00:06:54: Äußerlich gehören sie dazu, Sie sind Söhnen des Reichs aber innerlich sind sie ganz weit weg.

00:07:02: Aber Gott lässt sich nicht täuschen.

00:07:06: Wir können Menschen glauben, vorspielen – Gott nicht!

00:07:11: Und es wird der Moment kommen an dem alle Heuchelei und alles Vorspielen ein Ende finden wird.

00:07:18: Und diese Botschaft ist vor allem für solche Leute wichtig die Religion zu einem Geschäft gemacht haben.

00:07:31: Denn viele sind berufene, wenige aber auserwählte.

00:07:36: Das ist die Begründung dafür, dass der König den Gast ohne Hochzeitskleid binden und in die Hölle werfen lässt.

00:07:45: Er wird entfernt weil er nicht auser wählt isst.

00:07:49: Warum ist er nicht außerwählt?

00:07:50: Antwort!

00:07:51: Weil er kein Hochzeitzkleid trägt.

00:07:54: Er ist an seinem Status selbst schuld.

00:07:59: Die vielen Berufenen Das sind alle diejenigen, die eine Einladung zum Hochzeitsfest erhalten haben.

00:08:06: Frage – Wie wird aus einem Berufenden ein Außerwälter?

00:08:11: Ganz einfach indem er die Einladungen annimmt!

00:08:15: Die vielen Berufenden das sind all die zu denen die Knechte gehen.

00:08:21: Die Außerwelten das sind die die tatsächlich zur Hochzeitzfeier kommen.

00:08:26: Das Evangelium ergeht an viele Menschen Mit Glauben.

00:08:30: reagieren tun nur wenige.

00:08:33: Aber klingt auserwählt nicht danach, als hätte Gott sie ausgesucht?

00:08:39: Und an der Stelle wird es interessant!

00:08:42: Der Begriff Auserwälter hat mindestens zwei Seiten – einmal diese Seite.

00:08:47: Ich wähle aus einer Gruppe jemandem aus und das ist dann mein Auserwerter.

00:08:54: Das macht hier keinen Sinn weil wir ja wissen, dass der König gerade niemanden auswählt sondern alle einlädt.

00:09:04: Dann gibt es bei Auserwählt aber eine zweite Seite.

00:09:08: ich kann Leute zu etwas auserwählen.

00:09:12: Petrus schreibt erster Petrus Brief an Christen die Zitat Und zur Besprechung mit dem Blut Jesu Christi.

00:09:29: Merkt ihr, Gott wusste vorher wer sich bekehren würde?

00:09:33: Stichwort Vorkenntnis.

00:09:35: und erwählt die Bekehrten zum Gehorisamm und zur Blutbesprengung aus!

00:09:42: Und mit dieser Seite von Auserwählt haben wir es am Ende unseres Gleichnesses zu tun.

00:09:49: Viele sind eingeladen Aber nur wenige sind dazu auserwählt, mit zu feiern.

00:09:57: Gott sucht sich die Gäste nicht aus – er will alle!

00:10:01: Viele sind berufen.

00:10:03: Aber wenn Er feststellt, dass da jemand ein Heuchler und ein Sünder ist, sich jemand einschleicht der keinen Glauben hat, dann macht Er kurzen Prozess.

00:10:15: Solche Leute fliegen aus dem Reich Gottes wieder

00:10:20: raus.".

00:10:30: Was könntest du jetzt tun?

00:10:34: Lies noch einmal in Ruhe erste Petrus I, die Verse eins und zwei.

00:10:39: Und denke über das Thema Auserwählung nach!

00:10:42: Das war's für heute.

00:10:44: Wenn Du schlau und jung bist, lernen Englisch.

00:10:48: Es gibt einfach so viel gutes Material in dieser Sprache.

00:10:53: Der Herr segne Dich, erfahre seine Gnade und lebe In seinem Frieden Amen.